Проблема сознания в южно-азиатской религиозной философии (индуизм, буддизм). Часть 4 . Точка интеллекта.Иван Негреев
Индуизм берет свое начало примерно со II тысячелетия до н.э.
Однако, единым философским учением индуизм не является. Это целый набор различных религиозных течений, не имеющих единой доктрины и точного определения. Например, некоторое исследователи относят буддизм к ответвлению индуизма.
Индуисты также верят в карму, колесо Сансары и возможность достижения нирваны. Отличия кроются в мелочах. В индуизме есть понятия Рая и Ада и даже чёткое понятие Бога – творца всего сущего. Существует кастовая система разделения людей.
Главным отличием индуизма является то, что это национальная религия, а не мировая. Хотя при этом, число последователей превышает 1 миллиард.
Западная философия разбирает, как работает сознание и не дает никаких рекомендаций, что с этим делать. А вот южно-азиатская – дает.
А о том, как в индуизме рассматривается проблема сознания – узнаем на вебинаре.
5 июля
ссылка
Индуизм берет свое начало примерно со II тысячелетия до н.э.
Однако, единым философским учением индуизм не является. Это целый набор различных религиозных течений, не имеющих единой доктрины и точного определения. Например, некоторое исследователи относят буддизм к ответвлению индуизма.
Индуисты также верят в карму, колесо Сансары и возможность достижения нирваны. Отличия кроются в мелочах. В индуизме есть понятия Рая и Ада и даже чёткое понятие Бога – творца всего сущего. Существует кастовая система разделения людей.
Главным отличием индуизма является то, что это национальная религия, а не мировая. Хотя при этом, число последователей превышает 1 миллиард.
Западная философия разбирает, как работает сознание и не дает никаких рекомендаций, что с этим делать. А вот южно-азиатская – дает.
А о том, как в индуизме рассматривается проблема сознания – узнаем на вебинаре.
5 июля
ссылка
Для просмотра скрытого содержимого необходимо Войти или Зарегистрироваться.